《學記》中「語之而不知，雖舍之可也」體現的教學原則是（ ）。
文章題目：量力性原則在《學記》中的體現
《學記》是古代孔子門下的學生所編寫的教育著作之一，由此書可以看出古代教育的理念與原則。其中，「語之而不知，雖舍之可也」這一引文體現了教學的原則之一——量力性原則。
量力性原則也被稱作可接受的原則，它強調的是教學者必須要根據學生的發展水平來進行教學活動。如果教學難度低於或高於學生實際程度，都會對學生的學習產生不良的影響和效果。換句話說，教學內容和難度必須要和學生的認知和思維水平相適應。
在《學記》中，「語之而不知，雖舍之可也」這一句話的意思是，當學生聽不懂完整的講解時，這時如果暫時把問題擱置一邊，可能會對結果產生更有益的影響。這種教學方式也可以被理解為一種應用量力性原則的教學策略。在教學中，教師配合教材的難度，針對每個學生的實際情況調整教學計劃和進度，使他們能夠學有所獲，從而提高學生的學習效率和學習成果。
總體而言，教學者在進行教育教學活動的時候，一定要堅持量力性原則，充分尊重學生的認知和思維水平，根據學生的實際情況降低或提高教學難度，讓每個學生都能夠獲得最佳發展。只有這樣，才能夠在教學活動中取得更加優秀的成果。
《學記》中「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」是要求教學中貫徹（）。
本題主要考察對《學記》中教學原則的理解。其中，「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」是教學中要貫徹的啟發性原則。啟發性原則強調教師要引導學生，而不是代替學生作出結論。具體而言，教師應該在教學中引導學生形成清晰的概念和豐富的感性知識，從而幫助學生正確理解所學內容並發展認識能力。如果教師過多幹預學生，往往會束縛學生的思考和創造力，阻礙他們的發展。因此，教師在教學中要根據學生的理解和能力，運用啟發性的教學方法，引導學生獨立思考和解決問題，增強他們的問題意識和創新意識。因此，C項為正確答案。
除了啟發性原則外，《學記》中還有其他的教學原則，如直觀性原則、循序漸進原則、鞏固性原則等。直觀性原則強調教師要通過學生觀察所學事物，或者通過形象描述引導學生形成清晰表象，從而增強他們的感性認識能力。循序漸進原則是要求教師按照學科的邏輯和學生的認知發展順序進行教學，使學生逐步掌握基礎知識和基本技能，形成系統的和邏輯的思維能力。鞏固性原則則強調教師要幫助學生在理解的基礎上掌握並鞏固知識，以便在需要時能夠迅速運用。這些原則在不同的教學場景中都起到了重要的作用。
《學記》中曾寫道：「學無當於五官，五官不得不治」。這是屬於學習策略中的（ ）。
本題考查了學習策略的一個實例，即《學記》中提到的「學無當於五官，五官不得不治」。學習策略是指學習者在學習過程中採用的方法、技巧和規則，以便更有效地學習。麥可等人將學習策略劃分為認知策略、元認知策略和資源管理策略三類。而複述策略是其中的一種，它通過利用無意識記憶和有意識記憶，排除抑制幹擾，整體記憶與分段記憶，多種感官參與，以及畫線、圈點批註等方式，來提高學習效果。
「學無當於五官，五官不得不治」的意思是，如果不能動員五官參與學習，就不可能取得良好的學習效果。這也從側面印證了多種感官參與學習的重要性。因此，正確答案為C，即複述策略。其他選項分別為組織策略、監控策略和調節策略，與題幹不符，排除。
綜上所述，這道題考查了學習策略和《學記》中的一段話，並考察考生對多種感官參與學習的認識。同時，也提醒了學習者在學習過程中靈活運用各種策略，以提高學習效果。
《學記》中能夠體現循序漸進原則的語句是（ ）。
文章標題：中國古代教育經典《學記》中的循序漸進原則
中國古代有許多著名的教育經典，其中《學記》是最早也是最重要的一部教育專著。在這本書中，存在著許多關於教學原則的論述，其中循序漸進原則是其中最為重要的一個。
在《學記》中，循序漸進原則的體現主要包括了「不陵節而施」這樣的語句。這個語句的意思是在施教的時候不能超出學生的接受範圍，而應該循序漸進地教授知識，讓學生逐步理解和掌握。這一原則涉及到了教育中的核心問題，也是教育家們一直在思考和探討的重點問題。
循序漸進原則的重要性在於它能夠很好地適應學生的認知和情感特點，有助於培養他們的興趣和自信心。也只有在遵循這一原則的基礎上，學生才能夠更好地接受新知識，並且逐漸形成知識體系。因此，在教學中，教師應該根據學生的實際情況和認知特點，合理地安排教學內容，注重知識的漸進式學習，避免盲目地灌輸知識。
以上是《學記》中循序漸進原則的主要內容。這一原則在中國古代教育中的應用被廣泛認可，並且對現代教育也有很大的借鑑意義，幫助我們更好地理解教學過程中的關鍵問題。
下列古語中出自《學記》，表述教學要由淺入深、由易到難的是（ ）。
多層次教育原則在教學中扮演著至關重要的角色。這些原則不僅奠定了學生學習知識的基礎，而且可以幫助他們在知識和技能上的成長。在中國的教育體系中，古代書籍《學記》中的教育原則可以作為循序漸進的一個典範。它建議教師按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發展的順序進行教學。這種方式可以幫助學生系統地掌握科學文化知識，並積極發展學習的能力。
本題中的正確答案為B。《學記》中提出了「雜施而不孫，則壞亂而不修」的教育原則。按順序進行教學，而不是以雜亂無章的格式學習，是非常重要的。因此，循序漸進的教育原則對於學生的教育是必不可少的。
學記
一、簡介。《論語·裡仁篇》是《禮記》中的一篇，是世界上最早的、最完善的論述教育、教學的論著。
二、教育作用與教育目的。論語認為，對社會來說，建國君民，教學為先，教育與政治相結合。對個人來說，玉不琢不成器，人不學不知道。論語主張通過教育教化人民，養成良好的習俗，提高個體素質和整個社會的文明程度。
三、教育制度與學校管理。論語中提出的學制和學年，都體現了從中央到地方按行政建學的思想。分為兩段、五級，一三五七年小成，九年大成，是古代年級制的萌芽。同時，論語還強調了視學和考試在學校管理中的重要性，視學體現了國家對教育的重視，而考試則是循序漸進地考察學習成績和道德品行。
四、教育、教學的原則和方法。論語提出了預防性原則、及時施教原則、循序漸進原則、學習觀摩原則、長善救失原則、啟發誘導原則、藏息相輔原則、教學相長原則等教育教學原則。同時，還發展了講授法、問答法和練習法等多種教學方法。
五、教師：論語中認為，教師是知識廣博、道德高尚，同時具備教育教學方面的技巧，應該得到尊重。同時強調教師和學生應該互相促進、共同進步，體現了教師和學生之間應該形成良好的相互關係，共同努力提高教育質量。
六、總結。《論語·裡仁篇》作為一部教育著作，提出了許多深刻的教育原則和教學方法，對中國教育和文化都有著深遠的影響。
我國古代教育專著《學記》中「學不躐等」的說法，所體現的教育原則是（ ）。
文章標題：探討中國古代教育原則——循序漸進
中國教育史已有數千年的歷史，其中古代教育具有重要的地位。在古代教育的專著《學記》中，我們可以看到「學不躐等」這一說法，體現了古代教育中的重要原則——循序漸進。
循序漸進教學原則是指教師應該按照科學知識的邏輯體系和學生認識能力的發展順序進行教學。教學過程應根據學生學習的特點和能力水平，逐步進行，推陳出新，通過不斷地溫故知新，準確掌握知識，提高學生的認識能力以及開展思維能力的逐步深入。這是循序漸進教學原則的核心內容。
循序漸進教學原則是中華民族教育的獨特文化，也是中華民族教育賴以生存的重要原則之一。對學生進行循序漸進的教育，可以讓學生掌握系統的知識，在認識和思維能力上得到充分的發展。學生因此可以逐步提高自己的學習能力，憑藉自身的努力和天賦，在學習和生活中取得更大的成功。
總之，循序漸進教學原則在古代教育中具有非常重要的地位，是中華民族教育的寶貴遺產之一。現今的教學中，也需要將循序漸進教學原則貫穿始終，以此提高學生的學習能力和思維能力，幫助他們取得更大的成就。
